{"product_id":"i̇nsancil-aylik-kultur-sanat-dergisi-sayi-375-ekim-2021-i̇nsancil-dergisi-yayinlari-ciltsiz","title":"İnsancıl Aylık Kültür Sanat Dergisi Sayı: 375 Ekim 2021 | İnsancıl Dergisi Yayınları (Ciltsiz)","description":"\u003cdiv class=\"pd-content-overview\" id=\"collapsible-desc\"\u003e\n\u003cp\u003e1 Nadia ANJUMAN - Ağzımı Açma İsteğim Yok (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 Betül Çotuksöken - Felsefenin Gör Dediği Eğitimde SES - 6 Eğitim Kavramı Üstüne\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEğitim-insan ilişkilerinin ayrıntılarına inildiğin­de birçok farklı görüş ortaya konulabilir; ancak asıl işleyiş biçimi, dile yansıyan oluşumlar dikkat­le incelendiğinde, yüzyıllar önce farkına varılmış birtakım temel noktaların hâlâ geçerlikte olduğu da kolaylıkla anlaşılabilir. Eğitim söz konusu olduğunda kaçınılmaz temel şudur: Eğitim birçok aracı ortamla (bunlar içerikçe değişkendir) belli birtakım temel yapıların -modellerin, kavramla­rın, tasarımların, idelerin, düşüncelerin, ütop­yaların- insana geçirilmesidir; temel bilgilerin, eylem biçimlerinin, tutumların, dış dünyaya ilişkin tavır takınmaların çok çeşitli araçlarla bireylere, birey gruplarına aktarılmasıdır.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4 Asım Öztürk – Çürümüş (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5 Sayıl Cengiz Gündoğdu - Marksist Yazın İçin Önkoşullar - I\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMarksist yazın için diyalektik materyalizm ile materyalist tarih anlayışının bilinmesi zorunludur.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eİlkin diyalektik materyalizm, Lenin’in Materyalizm ve Ampiryokritisizm yapıtından alıntılarla gösterilecek.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e9 Abdurrahman Ohtaroğlu – Tanrılar Korkar Şiirden (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e10 Hayrettin Geçkin – Kutup Yıldızı\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBen onun düşün ve felsefe üzerine olan kitap­larını çok ama çok severek okudum... Kaç kita­bını okuduğumu tam olarak anımsayamasam da bir değerlendirme yazımda Marksizme katkı yap­tığını ifade ettiğim aklımda. İnsancıl dergisinde Yıldız Güncesi adıyla yazdığı yazılarının hemen hemen hiçbiri kaçmamıştır gözümden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e12 M. Güner Demiray – Güzel Günler Gelecek (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e13 Yusuf Çotuksöken – Özsözler Günlüğü (22)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3 Temmuz\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Özgüveninizi abartırsanız, cesaretiniz sizi yal­nız bırakır.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e15 Nilüfer Uçar – Tekerleme (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e16 Gamze Sural – Bencil İnsandan Bir “Çevre Beni” Doğar mı?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBahsedeceğimiz konu aslında çevreci bir hareket ya da bir çevre savunması değildir, özünde bu olsa da. Pragmatist bir anlayışla düşünmeye başladığımız yol, kendiliğinden bir \"çevre beni\" oluşturacaktır. \"Felsefe ve tüm sos­yal bilimlerde negatif tanımlamalarla karşımıza çıkan \"bencillik\" kavramını, ekolojide nasıl olur da pozitife dönüştürebiliriz? İnsanın sarsılmaz gerçeği olan bencilliği, pozitif bir sonuca ulaştır­mak mümkün müdür?\" soruları üzerine düşüne­ceğiz.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e20 Cumali Karataş - Kumrulu Yokuşu (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e21 Ali Taş Adn. – “Bir Çift Martı Görmüştü Çocuk”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBireysellikten evrenselliğe yönelen Pelin, tekilden tümele olan bu uzanışında tropikal iklimlere yelken açıyor adeta. Kuytularda kalan Pelin, kendine en yakın olarak saat çiçeğini bulmuştur sanki; kendini onunla özdeştirmiş gibi­dir. Saat çiçeği de gölgeli ve nemli duvar dip­lerini seven bir tropikal çiçeği. Diğer bir özelliği de uyuşturan, kafa yapan, sakinleştiren bir çiçek olmasıdır. Saat çiçeği gibi yalnız ve duvar diple­rinde kalmış duyumsamalar yaşıyor Pelin...\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e34 Tahir Şilkan – Samet Ağaoğlu’nun Babasının Arkadaşları\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eO yıllarda esir bir yurttan Azerbaycan’dan, Tür­kiye’ye göç eden Prof. Ağaoğlu, İmparatorluk­tan Cumhuriyete geçiş sürecinde aktif yer alan aydınların başında gelmektedir. İttihat Terak­ki hareketinin liderlerindendir. Uzun yıllar çok sayıda gazetede siyasi makaleleri yayınlanan, başyazarlık yapan, Mütarekeden sonra Malta’ya sürülen Ahmet Ağaoğlu, sürgünden sonra Ana­dolu’ya geçmiş, Matbuat Müdürlüğü görevini yürütmüştür.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e37 Berrin Taş – Hep Yolda\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 Eylül 2021\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBirkaç gün önce eczaneye gittim. 30 Ağustos’ta kapalı olduğu aklıma gelmemişti. C.G.’nin ilaçlarından biri bitmişti. Google’a güven­miyorum. Eczane camından nöbetçi eczanelere bakarım, ona göre giderim, dedim. Dergiye gider­ken Bakırköy’de nöbetçi olduğu yazan eczanele­re uğradım. Kapalıydı. Orda yazan eczanelere de gittik. Onlar da kapalıydı. Neyse, dedim. İnsancıl’a gidelim biz. Cihangir’de, Beyoğlu çev­resinde eczane çok. Mutlaka bulurum bir nöbet­çi eczane dedim güvenle. Aksaklık olabileceği hiç aklıma gelmedi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e41 Ferhat Özen – Şiirli Yastık\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSunay Akın’la ‘90’lı yılların ortalarına doğru, O daha Sunay Akın olmadan önce, Kız Kulesi’ne yaptığı çıkarmada tanışmıştık. Şiir Cumhuriyeti ilan ettiği Kız Kulesi’ne çıkarken, arkadaşla­rımla kendisini desteklemek için geldiğimde, aynı kayıktaydık. Daha o gün kendisinin de Şiir Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı sanını hak ettiği­ni düşünmüştüm. Bunu kendisine de söylemiş;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Ama sürgündeki Cumhurbaşkanı\" demiş, gülüşmüştük.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e43 Hasan Akarsu – Meliha Akay’ın Öyküleri “Pelitya”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKitaba adını verdiği Pelitya öyküsünde anlatıcı kendi gözlemlerini yansıtır. Parka arabasıyla gelen engelli adamı, köpek gezdi­ren adamı, köpeği Tarçın’ı, parktaki yaşlı pelit ağacını, mahalleden geçen hurda­cıyı gözler. Engelli adam, pelit ağacını çocukluğun­dan bilir ve üzerine kazıdı­ğı resimden söz eder.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e45 A. Didem Uslu – 2019 Sonbahar ve 2020 İlkbahar Tiyatro Sezonundan Seçmeler\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSerkan Abeş’in uyarladığı, yönettiği ve oyna­dığı kısa ve tek kişilik bir oyun Sir, yes, sir ABD’li yazar Dalton Trumbo’nun (1905-1976) Johnny Got His Gun (1939) romanından alınmış. Roman, Amerikan edebiyatında II. Dünya savaşını anla­tan savaş karşıtı bir eser olarak tanınıyor.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e49 Sevdiye Kurucu – Leyli Meccani (Öykü)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAnnesi babası ve erkek kardeşiyle İstanbul’un banliyösünde bahçeli iki katlı küçük bir evde yaşıyorlardı. Mahallede fazla ev yoktu. Evlerinin yanındaki arsa okul için ayrılmış ama henüz inşa­at başlamamıştı. İlkokula başlama yaşı gelmişti. Tam o yaz kamyonlarla malzemeler geldiğini, kazıların başladığını görünce mahallenin ilkoku­lunun burada olacağı anlaşılmıştı. İnşaat sürer­ken iki yıl bahçedeki barakada okudular. Üçüncü sınıf törenle açılan yeni okulda başladı.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e52 İnsancıl’a Mektup\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e53 Nuran Erçal – Yaşlılık Üzerine (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e54 Sayıl Cengiz Gündoğdu – Yıldız Güncesi\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e16 Eylül Perşembe\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHem toplumsal hem tarihsel açıdan, laiklik konusunda Gazi doğrulandı. Ama bilinci donmuş kimi kişiler bunu anlamıyor. Laiklik ilkesini şurda burda zedelemeye çalışanlar var.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAslında 1940’tan bu yana zedelemek istiyor­lar. Bugün açıkça laiklik ilkesinin anayasadan çıkartılması söylendi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaiklik ilkesi kaldırılırsa ilk vuruş kadınlara. Kadın çalışma yaşamından bütünüyle kopartıla­cak… evinin kadını olacak.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e61 İnsancıl Kitap1 Nadia ANJUMAN - Ağzımı Açma İsteğim Yok (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 Betül Çotuksöken - Felsefenin Gör Dediği Eğitimde SES - 6 Eğitim Kavramı Üstüne\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEğitim-insan ilişkilerinin ayrıntılarına inildiğin­de birçok farklı görüş ortaya konulabilir; ancak asıl işleyiş biçimi, dile yansıyan oluşumlar dikkat­le incelendiğinde, yüzyıllar önce farkına varılmış birtakım temel noktaların hâlâ geçerlikte olduğu da kolaylıkla anlaşılabilir. Eğitim söz konusu olduğunda kaçınılmaz temel şudur: Eğitim birçok aracı ortamla (bunlar içerikçe değişkendir) belli birtakım temel yapıların -modellerin, kavramla­rın, tasarımların, idelerin, düşüncelerin, ütop­yaların- insana geçirilmesidir; temel bilgilerin, eylem biçimlerinin, tutumların, dış dünyaya ilişkin tavır takınmaların çok çeşitli araçlarla bireylere, birey gruplarına aktarılmasıdır.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e4 Asım Öztürk – Çürümüş (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e5 Sayıl Cengiz Gündoğdu - Marksist Yazın İçin Önkoşullar - I\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMarksist yazın için diyalektik materyalizm ile materyalist tarih anlayışının bilinmesi zorunludur.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eİlkin diyalektik materyalizm, Lenin’in Materyalizm ve Ampiryokritisizm yapıtından alıntılarla gösterilecek.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e9 Abdurrahman Ohtaroğlu – Tanrılar Korkar Şiirden (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e10 Hayrettin Geçkin – Kutup Yıldızı\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBen onun düşün ve felsefe üzerine olan kitap­larını çok ama çok severek okudum... Kaç kita­bını okuduğumu tam olarak anımsayamasam da bir değerlendirme yazımda Marksizme katkı yap­tığını ifade ettiğim aklımda. İnsancıl dergisinde Yıldız Güncesi adıyla yazdığı yazılarının hemen hemen hiçbiri kaçmamıştır gözümden.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e12 M. Güner Demiray – Güzel Günler Gelecek (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e13 Yusuf Çotuksöken – Özsözler Günlüğü (22)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e3 Temmuz\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Özgüveninizi abartırsanız, cesaretiniz sizi yal­nız bırakır.”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e15 Nilüfer Uçar – Tekerleme (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e16 Gamze Sural – Bencil İnsandan Bir “Çevre Beni” Doğar mı?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBahsedeceğimiz konu aslında çevreci bir hareket ya da bir çevre savunması değildir, özünde bu olsa da. Pragmatist bir anlayışla düşünmeye başladığımız yol, kendiliğinden bir \"çevre beni\" oluşturacaktır. \"Felsefe ve tüm sos­yal bilimlerde negatif tanımlamalarla karşımıza çıkan \"bencillik\" kavramını, ekolojide nasıl olur da pozitife dönüştürebiliriz? İnsanın sarsılmaz gerçeği olan bencilliği, pozitif bir sonuca ulaştır­mak mümkün müdür?\" soruları üzerine düşüne­ceğiz.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e20 Cumali Karataş - Kumrulu Yokuşu (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e21 Ali Taş Adn. – “Bir Çift Martı Görmüştü Çocuk”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBireysellikten evrenselliğe yönelen Pelin, tekilden tümele olan bu uzanışında tropikal iklimlere yelken açıyor adeta. Kuytularda kalan Pelin, kendine en yakın olarak saat çiçeğini bulmuştur sanki; kendini onunla özdeştirmiş gibi­dir. Saat çiçeği de gölgeli ve nemli duvar dip­lerini seven bir tropikal çiçeği. Diğer bir özelliği de uyuşturan, kafa yapan, sakinleştiren bir çiçek olmasıdır. Saat çiçeği gibi yalnız ve duvar diple­rinde kalmış duyumsamalar yaşıyor Pelin...\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e34 Tahir Şilkan – Samet Ağaoğlu’nun Babasının Arkadaşları\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eO yıllarda esir bir yurttan Azerbaycan’dan, Tür­kiye’ye göç eden Prof. Ağaoğlu, İmparatorluk­tan Cumhuriyete geçiş sürecinde aktif yer alan aydınların başında gelmektedir. İttihat Terak­ki hareketinin liderlerindendir. Uzun yıllar çok sayıda gazetede siyasi makaleleri yayınlanan, başyazarlık yapan, Mütarekeden sonra Malta’ya sürülen Ahmet Ağaoğlu, sürgünden sonra Ana­dolu’ya geçmiş, Matbuat Müdürlüğü görevini yürütmüştür.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e37 Berrin Taş – Hep Yolda\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 Eylül 2021\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eBirkaç gün önce eczaneye gittim. 30 Ağustos’ta kapalı olduğu aklıma gelmemişti. C.G.’nin ilaçlarından biri bitmişti. Google’a güven­miyorum. Eczane camından nöbetçi eczanelere bakarım, ona göre giderim, dedim. Dergiye gider­ken Bakırköy’de nöbetçi olduğu yazan eczanele­re uğradım. Kapalıydı. Orda yazan eczanelere de gittik. Onlar da kapalıydı. Neyse, dedim. İnsancıl’a gidelim biz. Cihangir’de, Beyoğlu çev­resinde eczane çok. Mutlaka bulurum bir nöbet­çi eczane dedim güvenle. Aksaklık olabileceği hiç aklıma gelmedi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e41 Ferhat Özen – Şiirli Yastık\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSunay Akın’la ‘90’lı yılların ortalarına doğru, O daha Sunay Akın olmadan önce, Kız Kulesi’ne yaptığı çıkarmada tanışmıştık. Şiir Cumhuriyeti ilan ettiği Kız Kulesi’ne çıkarken, arkadaşla­rımla kendisini desteklemek için geldiğimde, aynı kayıktaydık. Daha o gün kendisinin de Şiir Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı sanını hak ettiği­ni düşünmüştüm. Bunu kendisine de söylemiş;\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e“Ama sürgündeki Cumhurbaşkanı\" demiş, gülüşmüştük.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e43 Hasan Akarsu – Meliha Akay’ın Öyküleri “Pelitya”\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKitaba adını verdiği Pelitya öyküsünde anlatıcı kendi gözlemlerini yansıtır. Parka arabasıyla gelen engelli adamı, köpek gezdi­ren adamı, köpeği Tarçın’ı, parktaki yaşlı pelit ağacını, mahalleden geçen hurda­cıyı gözler. Engelli adam, pelit ağacını çocukluğun­dan bilir ve üzerine kazıdı­ğı resimden söz eder.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e45 A. Didem Uslu – 2019 Sonbahar ve 2020 İlkbahar Tiyatro Sezonundan Seçmeler\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSerkan Abeş’in uyarladığı, yönettiği ve oyna­dığı kısa ve tek kişilik bir oyun Sir, yes, sir ABD’li yazar Dalton Trumbo’nun (1905-1976) Johnny Got His Gun (1939) romanından alınmış. Roman, Amerikan edebiyatında II. Dünya savaşını anla­tan savaş karşıtı bir eser olarak tanınıyor.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e49 Sevdiye Kurucu – Leyli Meccani (Öykü)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAnnesi babası ve erkek kardeşiyle İstanbul’un banliyösünde bahçeli iki katlı küçük bir evde yaşıyorlardı. Mahallede fazla ev yoktu. Evlerinin yanındaki arsa okul için ayrılmış ama henüz inşa­at başlamamıştı. İlkokula başlama yaşı gelmişti. Tam o yaz kamyonlarla malzemeler geldiğini, kazıların başladığını görünce mahallenin ilkoku­lunun burada olacağı anlaşılmıştı. İnşaat sürer­ken iki yıl bahçedeki barakada okudular. Üçüncü sınıf törenle açılan yeni okulda başladı.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e52 İnsancıl’a Mektup\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e53 Nuran Erçal – Yaşlılık Üzerine (Şiir)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e54 Sayıl Cengiz Gündoğdu – Yıldız Güncesi\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e16 Eylül Perşembe\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHem toplumsal hem tarihsel açıdan, laiklik konusunda Gazi doğrulandı. Ama bilinci donmuş kimi kişiler bunu anlamıyor. Laiklik ilkesini şurda burda zedelemeye çalışanlar var.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAslında 1940’tan bu yana zedelemek istiyor­lar. Bugün açıkça laiklik ilkesinin anayasadan çıkartılması söylendi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLaiklik ilkesi kaldırılırsa ilk vuruş kadınlara. Kadın çalışma yaşamından bütünüyle kopartıla­cak… evinin kadını olacak.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e61 İnsancıl Kitap\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"İnsancıl Dergisi Yayınları","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":52376073830680,"sku":"book_dyk_3990000001744","price":5.68,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0760\/4132\/2776\/files\/ApyUSVqzScCO7ntIraCD1y2s0XO4BNDRudeoaOHn.jpg?v=1783386493","url":"https:\/\/dunyadakitap.com\/products\/i%cc%87nsancil-aylik-kultur-sanat-dergisi-sayi-375-ekim-2021-i%cc%87nsancil-dergisi-yayinlari-ciltsiz","provider":"Dünyada Kitap","version":"1.0","type":"link"}